Rayton: Unter dem Berg Tsui, südlich von London, liegt ein Rayton mit einer Millennium-Kultur am Mondgebirge, der wie ein helles Gebirge ist und ein mysteriöses und faszinierendes Licht verbreitet. Die Geschichte des Raymond-Gesellschafts, die ursprünglich in West-West-Chaos gegründet wurde, ist seit 1700 Jahren vergangen und hat sich als „Schein“ erwiesen, was unzählige historische Veränderungen und kulturelle Zusammenhänge betrachtet. Die vorgebliebene Rayton-Stätte wurde 1989 auf der Grundlage der in Mogao gebildeten westlichen Prachtwelt wiedergebildet, die für die alte Art von Tang-Stil, die rote Wand, die blaue Wand, die fliegende Schlange und die riesige Kraft. Einsteigen in die Rayton-Stätte, als ob sie in ein heiliges Land des Buddhismus eingetreten wäre. In der Hochzeit des Himmels standen die vier großen Himmels Könige im Stich und bewahrten dieses heilige Land. Le Pensa lachte mit einem schrecklichen Lächeln und gab den Menschen ein Gefühl der Barmherzigkeit und des Mitleids. Das große Licht ist der Hauptgebäude des Raymonds. Das Gebäude hat eine Fläche von 1600 Quadratmetern und ist einer der größten traditionellen Holzhäuser in China. Es ist mit fünf Quadraten Buddha ausgestattet. Der Zentrale Herr erachtet den schweren Buddha-Mus, der sich auf die chemischen Bilder und die Berliner Steinmalereien auf beiden Seiten auswirkt. Die Kultur des Buddhismus ist sehr tief. Die Rayton-Stätte ist nicht nur großartig, sondern auch sehr tief. In der chinesischen Firma sind fast zehn Zinn der Qing-Dynastie gespeichert, die Titel von vier Zinn- und Suzhou-Familie, Micha, Golden Farmer und anderen berühmten Familien zusammengefasst, sowie alte, alte Münzstücke, die präsentiert werden, die präsentiert sind, die sehr gut gefüllt sind und einen hohen Kunstwert haben. Außerdem gibt es auch "Guangzhou-Hulten", ein einzigartiger traditioneller Architektur in der Dunhuang-Region, und die "Guangzhou-Aktivität" ist eine traditionelle Volkskultur-Aktivität in Dunhuang, die zu einem Geheimnis für Rayton hinzukommt. Raymond ist in der Geschichte ein wichtiger Ort für den kulturellen Austausch zwischen China und West. Es ist der Ort, an dem die Große Deutsche im Westen auf dem Weg nach Buddhismus fährt. Es ist auch der notwendige Ort, an dem die mittelständischen Hohen Oberen von Luluxi nach Recht suchen. Die Hohen Oberen, die Hohen Oberen, die Französisch-Französisch-Frauen, die Hohen Morosh und die Hohen Oberen, die Hohen Oberen, die Hohen Oberen, die Hohen Oberen, Die Tragödie, die es in der Tang-Dynasty als „Gute Nationale Stadt und heilige Landschaft des Buddhismus“ erweckt, ist jetzt ein Landschaftsgebiet auf AAA-Ebene.